漫畫–明星警探–明星警探
教廷喉舌再一次條分縷析讀了一次捏在手裡的廣播稿,則僕十幾個字他仍舊對答如流，但隨便打算的多多豐，向田徑場上的數萬跟海內上十一億信教者公佈於衆聖哲在地頭上的代言人且粉身碎骨的職掌照例會令他經不住地不怎麼打冷顫——驚恐，不足，悽惻與少數痛惜……被粗暴糅在全部——但倘有人也許如同巫妖那麼樣深入人心，睃的恐怕大概會是別一個狀況：看待現任教宗的溘然長逝，夫配戴代代紅衲的紅衣主教中年人是怡悅多於旁情懷的。
他是前任教宗在垂危前末梢一次樞密理解中擢用的十六位新樞機主教某部，他倆連同前任教宗所任命的三十七位教主級問題合計一氣呵成了一股一切人也心有餘而力不足小視的意義——獨自在兩百餘位樞機主教中，中立派還是據了斷地位，他們對於先輩教宗的保守千姿百態有很大不滿，因此纔會促成一下並稍許家喻戶曉的非羅斯與神聖公國籍的紅衣主教在全年的指定好聽海外改爲新教宗。
但浮抨擊派與中立派料的，舊教宗竟自是一番出生入死有作爲的人，夫外觀暖烘烘，謙遜，還帶點小般的沒心沒肺的小孩無聲無息地從上至下給公教帶回了不興低估的感化，而在內庭審計長坦塔羅斯物化曾經，主教們果然都不知道他在多會兒栽培起這一來補天浴日而驚人的氣力——面臨羅斯籍主教及進犯派的尖，近半拉子的中立派同四十五名關節爲他構建章立制壁壘森嚴的幹——省吃儉用合計轉瞬，當場坦塔羅斯的癲之舉也兼有沒門兒發現的手在私下鞭策。
從頭至尾聖座被這個邊幅和尊神都尋常萬般的父母親騙取再就是仰制着……截至在他進村天國的防護門頭裡，不會有人蓄膽力的乾脆站在他的反面——或就歸因於他的作爲過分美，是以聖哲纔會鐵心以這種方召喚他迴歸天國？還要爲他接連不斷過於謹和多疑，他的死後並低會接過他的看法與身價的後任——教宗的公家秘書斯漓樞機主教上人？聖座封聖部課長？聖座禮儀聖事部？聖座侍從長？……他們也許在某個方位獨具值得稱讚的地址，但她倆付之東流一度人力所能及獲取有何不可讓他們變爲後生教宗的才氣與歷。
聖座萬民捷報傳部黨小組長坐視不救地欣欣然着，激進派依然積貯好俱全的力量來回覆下一次的教宗指定，本最有不妨改爲耶穌教宗的四位候選者1個屬於急進派，3個屬中立派，但後代中的兩位也光在口頭上保障中立云爾。
他一方面思維着本當向那一期候選人遞去和諧的樹枝，一邊仰頭看了看秘密在異域的座鐘，相距公佈講話的未定韶華還有1秒，樞機主教作了一期透氣，然後示意扈從展通往lou臺的銅門，陽光與希奇的氛圍沁入本條虛掩的屋子，從他地區的角度沾邊兒觸目雞場上聚積着的信徒們無窮無盡的腦部，但悄然無聲兒的怎的都聽有失。
端正摒擋愛心情的喉舌起立來向棚外走去的時間，於甬道的門被“碰”地一聲一力蓋上，斯漓樞機主教大踏步地——緣這幾個月明晚以繼夜地看護與祈願，原先肥大的差點唯其如此用滾的辦法進展的肉體瘦弱了良多，因此他才略做到夫小動作——走了登，他拍案而起，高高地擡着頭，怔忪與有望的影不再像前幾天那麼樣細密地包圍在他的臉面上，：“罷手，進行全份步調，我親愛的師哥，”他用一種讓發言人想要嘔吐的攙假聲腔宣佈道：“聖哲的榮強光被萬物，他所賜的間或應在他的牙人身上——宗座愈了！”
發言人手裡的紙條落在了被太陽照着的地毯上。
下面寫着——“……今宵，聖哲將會爲他的牙人開西方的拱門。“
在神的城中行走，沐浴在神的光下，概貌是每一下信奉着聖哲的教徒生平的敬慕，莉莉也並不特出。
她在高尚公國的命脈中盡情地環遊，陪伴在身側的單獨導源於撒丁的神父與還未明媒正娶發願的貞德——她倆從落滿了重晶石安琪兒的聖安琪兒橋起先，越過榮華街，然後是環列着賢良雕像和廊柱的心心客場，漁場連珠着三座佔地廣漠的十方形古主教堂，聖天使大教堂，娘娘大禮拜堂，以及莫此爲甚資深的聖主大禮拜堂，過後是教宗愛麗捨宮改造的聖座博物館和展覽館，她都富有相同的中央——廣闊的冰雕球門和整塊的挖方柱，高遠的大穹頂，有鼻子有眼兒的雕像，色明豔的幽默畫，自然銅鎦金的華蓋與大祭壇，低平的定位大風琴，彩色玻璃做的羣像窗與永不煙退雲斂的霓虹燈。
莉莉的那麼些條件都能取得得志，她精送入那些無名之輩不足退出的處，賢淑採用過的禱告室，偏聽偏信開的非法控制室，教廷專館的福音書庫——她不妨乾脆觀賞該署華貴的錄本；同時明瞭的衆人接二連三會對她保障着一種神秘而死死地的看重，這悉都是在教宗全愈爾後鬧的——那些驚詫中含着嫌疑與抗爭的眼色變得風和日暖，形影不離，甚至是起敬——她在校宗寓的過道上過從的時，這些佩帶墨色或赤法衣的父們會爲她讓出路徑，除外貞德，還有兩個阿婆看她的小日子，全數都以她的願望爲純正，包她耳邊的神父也博得了很好的顧惜，固他和她照舊兇特別是撒丁幼教的信徒，但他們恍如都轉臉終止慘重的失憶症。
還略微女招待會稱她爲“不屑敬重的”，這是對於謝世時有德行的信徒所送上的尊稱，莉莉不辯明人和可不可以應遞交，她也並小關心親善所得的信用，她的洞察力要緊都羣集在校宗所默許的口徑者。
誠然教宗並蕩然無存阻塞暫行而私下的形式承若，應些嗬喲，乃至在莉莉永存在他前頭的時間，他還作爲出驚歎與迷惑不解——淌若莉莉兀自壞小司寨村的傻閨女，可能會深信不疑他在這件事情上無可置疑就如貞德所說的這樣不爲人知，但茲的莉莉仍舊隔絕了太多的上位者：上位者弗成能對與和氣既得利益密密的血脈相通的事變和人休想體會——聖哲在橋面上的中人將投機用作終末的希圖，卻不想所以可笑的“萬一”而錯失冷靜與殷切的名望——貞德孤苦伶丁而來，除外一張只有東倒西歪，潦漫不經心草幾行筆跡的紙條別無憑證……假使莉莉無非忝竊虛名容許不爲榮譽，權和位及亞歷克斯的驚險萬狀所動，這件事項也只得終局在一度冥頑不靈者的令人鼓舞與玉潔冰清上，並決不會對教宗的榮耀善變幾分點誤傷。
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理所當然，於今莉莉仍然驗證了和氣，教宗也寓地表示但願踐諾首肯——阻止激進堂會撒丁的敵意一言一行，認同費迪南德一系於撒丁的非法統治權，認可由撒丁縣區選舉的牧師，教皇……再有給以莉莉餘的多如牛毛榮華和事實的報經——偏偏莉莉狐疑，這些根本即令他要做的作業——看待此位教宗她也擁有定準的會議，坐他並錯處羅斯與高雅公國門第，之所以在他的心窩兒光聖哲與公教的實益不值舉案齊眉，而決不會像前幾任教宗那樣將國家的便宜放在最先。據此撒丁與羅斯裡邊的格格不入，他向保持着不過問，不自動，不訛謬於全副一方的妥靖同化政策，惟拿主意地居間爲公教謀取利益而已。是以這位聖哲在處上的中人抱了多數修女與神父的支持，僅也讓某局部人頭痛。
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但任憑何如說，他的後續活是撒丁和亞歷克斯所供給的——總比換上一度目的對撒丁興師動衆又一次一共聖戰的癡子和和氣氣。
而且教宗可靠是一個讓人十二分冀望與之接近與疏遠的老人，他包容但不亂雜，發瘋但講究刻，和暖，尊貴，學問博採衆長，言相映成趣而犀利，他並不肯意將那幅不願意和公教依舊等同的人一棍兒打死，但更祈用青山常在的空間與具體的運動去教導和傅他們，將她倆從引狼入室的困厄中挽救下——莉莉白璧無瑕一語破的地經驗到這某些，這讓她略微未知和無可奈何，但它既是會爲她要做的事體供利，恁她也就故作愚笨地接過了教宗的示好。
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公教所蒐集的聖物數據和型都怒乃是入骨的，而每一次彷彿聖物，莉莉都能發身段華廈那份殆要滿溢來的暖融融和氣盛，更進一步是在聖十字架，聖裹屍布，與聖槍之前——她精練見這些聖財力量的源——那閃閃發亮的聖哲之血，這些清清白白的血水讓庸俗之子打造出來的滑膩之物變得光芒萬丈，綺麗，過得硬，永不尸位和損壞。